အာကိဉ္စညာယတန-ဟူသော ပုဒ်သည် အာကိဉ္စည+အာယတန-ဟူသော နှစ်ပုဒ်ကို ပေါင်းစပ်ထားသော ပုဒ် ဖြစ်သည်။ အာကိဉ္စည= ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)၊ အာယတန= (ဈာန်စိတ် ဖြစ်ခြင်း၏) အကြောင်း-ဟုပင် တစ်လုံးချင်း အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထိုနှစ်ပုဒ်ပေါင်း၏ တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်မှာ (ဈာန်စိတ်ဖြစ်ခြင်း၏) အကြောင်းဖြစ်သော၊ ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)-ဟု ဖြစ်သည်။
အားထုတ်ခြင်းကိစ္စ၌ လွှမ်းမိုးထားသော သဘောတရား။
ဝိစိကိစ္ဆာ။
လေဓာတ်၊ လှုပ်ရှားခြင်းသဘော။
ဈာန်, မဂ်, ဖိုလ်တည်းဟူသော အကျိုးတို့၏ အခြေခံအကြောင်းတရား ကုသိုလ်စိတ်၌ ယှဉ်ခိုက် ပညာသည် ဝီမံသိဒ္ဓိပါဒ်...
အနုပဿနာဉာဏ်သည်ပင်လျှင် "သမ္မသနဉာဏ်"စသည်ဖြင့် ၁၀-ပါး ပွားလာပြန်သည်၊ ဤ ၁၀-ပါးကိုပင် "ဝိပဿနာဉာဏ် ၁၀-ပါး"ဟု ခေါ်သည်။၁။ သမ္မသနဉာဏ်၊ ၂။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်၊ ၃။ ဘင်္ဂဉာဏ်၊ ၄။ ဘယဉာဏ်၊ ၅။ အာဒီနဝဉာဏ်၊ ၆။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်၊ ၇။ မုစ္စိတုကမျတာဉာဏ်၊ ၈။ ပဋိသင်္ခါဉာဏ်၊ ၉။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်၊ ၁၀။...
၁။ သမ္မာဝါစာ၊ ၂။ သမ္မာကမ္မန္တ၊ ၃။ သမ္မာအာဇီဝ။(၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)