ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)ကို အာရုံပြုကာ ပွားများ၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်ကို အာကိဉ္စညာယတန ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်-ဟု ခေါသည်။
ဝိစိကိစ္ဆာသည်ပင် သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌ အစဉ်တစိုက် ကိန်းအောင်းပါဝင်နေသောကြောင့် ဝိစိကိစ္ဆာနုသယ...
နှုတ်ဖြင့် (စကားသံဖြင့်) သိစေတတ်သော အမူအရာ အထူးသည် "ဝစီဝိညတ်"မည်၏။
အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော။
အနုပဿနာဉာဏ်သည်ပင်လျှင် "သမ္မသနဉာဏ်"စသည်ဖြင့် ၁၀-ပါး ပွားလာပြန်သည်၊ ဤ ၁၀-ပါးကိုပင် "ဝိပဿနာဉာဏ် ၁၀-ပါး"ဟု ခေါ်သည်။၁။ သမ္မသနဉာဏ်၊ ၂။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်၊ ၃။ ဘင်္ဂဉာဏ်၊ ၄။ ဘယဉာဏ်၊ ၅။ အာဒီနဝဉာဏ်၊ ၆။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်၊ ၇။ မုစ္စိတုကမျတာဉာဏ်၊ ၈။ ပဋိသင်္ခါဉာဏ်၊ ၉။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်၊ ၁၀။...
ဝိပဿနာဉာဏ် သွက်လက်လျင်မြန် အမြင်သန်လာခြင်း၊ လက္ခဏာရေးသုံးပါးကို အထူးထက်မြက်စွာ ရှုတတ်သော ဉာဏ်။
ဝိပါက် (ကိုယ်တိုင် ငြိမ်သက်သည်၏ အဖြစ်) အားဖြင့် အခြားတရားလည်း ငြိမ်သက်ဖို့ ကျေးဇူးပြုတတ်သော...