ဝ နှင့်စသော စာလုံးများ

အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော။

ဝဋ်တရား၏ အရင်းခံအကြောင်းတရားကို ဝဋ်မြစ်-ဟု ခေါ်သည်၊ မူလ-ဟုလည်း ခေါ်သည်။

ထိုထိုအရပ်သို့ ခေါင်းတခြား ကိုယ်တခြား လက်ခြေတခြားစီ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်ကို "ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်၊ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်"ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိက္ခိတ္တကအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း...

မိမိ၏အလိုကို သူတစ်ပါးအား သိစေနိုင်သော အမူအရာအထူးကို "ဝိညတ်"ဟု ခေါ်သည်။

ရူပါရုံ၊ ဂန္ဓာရုံ၊ ရသာရုံ၊ အာဟာရရုပ်၊ မဟာဘုတ် ၄-ပါးမှ တစ်ပါး ကျန်သော ရုပ် ၂၀။

မဂ်မဖြစ်မီ ရှေးဖြစ်သော စိတ္တုပ္ပါဒ်တို့၌ ယှဉ်သော ပညာစေတသိက် ဖြစ်သည်။

ဝိမောက္ခအမည်ရသော မဂ်, ဖိုလ်ကို ဝင်ရောက်ဖို့ရာ တံခါးဂိတ်ဝအလား အဝင်ဝဖြစ်သော ဝိပဿနာတရားသည် "ဝိမောက္ခမုခ" မည်၏၊ ဤ၌ "မုခ"သဒ္ဒါသည် "အဝင်ဝ"ဟူသော အနက်ကို...

ကုသိုလ်စိတ်၌ ယှဉ်ခိုက် ပညာ။

မျက်စိ-စသည့် ခြောက်ပါးတို့၏ အတွေ့ကြောင့် ဖြစ်သော အာရုံကို ခံစားခြင်းသဘော၊ အာရုံကို ခံစားမှု။ ကျမ်းစာတို့၌ စက္ခုသမ္ဖဿဇာဝေဒနာ၊ သောတသမ္ဖဿဇာဝေဒနာ စသည်ဖြင့်...

၁။ အဝိဇ္ဇာ၊ ၂။ တဏှာ။အဝိဇ္ဇာသည် ရှေးဘဝသံသရာစက်၏ အရင်းခံအကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။တဏှာသည် နောက်ဘဝ၏ အရင်းခံ အကြောင်းရင်း...