ဝေဒနာ

ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)ကို အာရုံပြုကာ ပွားများ၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်ကို အာကိဉ္စညာယတန ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်-ဟု...

တစ်ခုစီ ခွဲခြား၍ ရစကောင်းသော ရုပ်များ။

ဝုေဋ္ဌာအဆုံးရှိသော ဝီထိစိတ်တို့၏ အလှည့်အကြိမ်ကို ပြသော ပရိတ္တာရုံဝီထိကို "ဝေါဋ္ဌဗ္ဗနဝါရ"ဟု...

ဝီထိသဒ္ဒါသည် 'အစဉ်အတန်း' ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ထိုထိုဒွါရ၌ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဉ်, သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း-စသော စိတ်တို့၏ ရှေ့နောက်အစဉ်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပင် "ဝီထိ"ဟု...

မိမိ၏အလိုကို သူတစ်ပါးအား သိစေနိုင်သော အမူအရာအထူးကို "ဝိညတ်"ဟု ခေါ်သည်။

ဦးစီးခေါင်းဆောင် ဖြစ်သော ပညာ။