၁။အာယုက္ခယမရဏ၊ ၂။ကမ္မက္ခယမရဏ၊ ၃။ဥဘယက္ခယမရဏ၊ ၄။ဥပစ္ဆေဒကမရဏ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
မရဏာနုဿတိ
(မိမိ၏) သေခြင်းကို အာရုံပြု၍ ဖြစ်သော အနုဿတိသည် မရဏာနုဿတိ မည်၏၊ သေခြင်းကို အာရုံပြု အမှတ်ရနေမှု...
၁။အာယုက္ခယမရဏ၊ ၂။ကမ္မက္ခယမရဏ၊ ၃။ဥဘယက္ခယမရဏ၊ ၄။ဥပစ္ဆေဒကမရဏ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
(မိမိ၏) သေခြင်းကို အာရုံပြု၍ ဖြစ်သော အနုဿတိသည် မရဏာနုဿတိ မည်၏၊ သေခြင်းကို အာရုံပြု အမှတ်ရနေမှု...
ဘဝင်စိတ်သည် "မနောဒွါရ" မည်၏။ ဝီထိတွင် အတီတဘဝင်၊ ဘဝင်္ဂစလန ဘဝင်္ဂုပစ္ဆေဒဟု သုံးမျိုးရှိရာတွင် နောက်ဆုံး ဘဝင်္ဂုပစ္ဆေဒဖြစ်သော ဘဝင်စိတ်ကိုသာ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစသော ဝီထိစိတ်တို့ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သောကြောင့် မနောဒွါရဟု ခေါ်ရသည်။ ထိုဘဝင်စိတ်ဟူသည် ဘဝင်ကိစ္စကို ဆောင်ရွက်သော စိတ်...
ငါ ငါဟု ထောင်လွှားတက်ကြွခြင်းသဘော။
မိမိသဘောကို ဆောင်တတ်သော၊ မိမိသဘောလက္ခဏာအတိုင်း ထင်ရှားစွာ ဖြစ်တတ်သော အထူးသိစိတ်။
၁။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ၂။ သမ္မာသင်္ကပ္ပ၊ ၃။ သမ္မာဝါစာ၊ ၄။ သမ္မာကမ္မန္တ၊ ၅။ သမ္မာအာဇီဝ၊ ၆။ သမ္မာဝါယာမ၊ ၇။ သမ္မာသတိ၊ ၈။...
"ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါ-စသည်တို့သည် မဂ်-ဖိုလ် မဟုတ်၊ မဂ်-ဖိုလ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြသည်လည်း မဟုတ်၊ ဤ'ကိုယ်ရောင် ကိုယ်ဝါ' စသည်တို့ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုသည်လည်း ဝိပဿနာလမ်းမှန် မဟုတ်၊ ပေါ်လာသမျှသော ရုပ်-နာမ်တို့ကို ထင်ရှားရှိခိုက်မှာ မပြတ်မလပ် ရှုမှတ်ခြင်းကသာ ဝိပဿနာလမ်းမှန်...