သုခိတသတ္တဝါ(ချမ်းသာသော ပုဂ္ဂိုလ်)ဆိုသူကို အာရုံပြု၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသဘောသည် “မုဒိတာ” မည်၏။(ထိုမုဒိတာကို အဖန်ဖန်ပွားများခြင်းသည် ကရုဏာဘာဝနာဖြစ်သည်)။
ဦးတည်ရာ ပန်းတိုင်သို့ ရောက်အောင် ရုန်းကန်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူး ပြုတတ်သော တရား။ ကောင်းကောင်းဆိုးဆိုး ဘဝအမျိုးမျိုးမှ ထွက်မြောက်စေခြင်းအားဖြင့်ကျေးဇူးပြုတတ်သော...
"ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါ-စသည်တို့သည် မဂ်-ဖိုလ် မဟုတ်၊ မဂ်-ဖိုလ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြသည်လည်း မဟုတ်၊ ဤ'ကိုယ်ရောင် ကိုယ်ဝါ' စသည်တို့ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုသည်လည်း ဝိပဿနာလမ်းမှန် မဟုတ်၊ ပေါ်လာသမျှသော ရုပ်-နာမ်တို့ကို ထင်ရှားရှိခိုက်မှာ မပြတ်မလပ် ရှုမှတ်ခြင်းကသာ ဝိပဿနာလမ်းမှန်...
မှားယွင်းဖောက်ပြန် မဟုတ်မမှန် ကြံစည်မှုသည် "မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပ" မည်၏။
မောဟအဖြစ်များသူကို "မောဟစရိုက်ရှိသူ"ဟု ခေါ်သည်။ ဆင်ခြင်ဉာဏ်နည်းပါး မိုက်မဲသူများ၊...
၁။ မောဟ၊ ၂။ အဟိရိက၊ ၃။ အနောတ္တပ္ပ၊ ၄။ ဥဒ္ဓစ္စ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
(အာရုံထင်လာသည့် ခဏမှ စ၍ ချုပ်သည့် ခဏတိုင်အောင် ရေတွက်ပါလျှင်) များသော စိတ္တက္ခဏရှိသော အာရုံ၊ တဒါရုံ ၂ကြိမ် မဖြစ်နိုင်လောက်အောင် အတီတဘဝင် လွန်ခဲ့ပြီးမှ ထင်လာသော အာရုံသည် "မဟန္တာရုံ"...