ဝီထိသဒ္ဒါသည် ‘အစဉ်အတန်း’ ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ထိုထိုဒွါရ၌ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဉ်, သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း-စသော စိတ်တို့၏ ရှေ့နောက်အစဉ်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပင် “ဝီထိ”ဟု ခေါ်သည်။
ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ ၂
ဝိစိကိစ္ဆာ။
ဝီထိသဒ္ဒါသည် ‘အစဉ်အတန်း’ ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ထိုထိုဒွါရ၌ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဉ်, သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း-စသော စိတ်တို့၏ ရှေ့နောက်အစဉ်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပင် “ဝီထိ”ဟု ခေါ်သည်။
ဝိစိကိစ္ဆာ။
၁။ သုညတဝိမောက္ခ၊ ၂။ အနိမိတ္တဝိမောက္ခ၊ ၃။ အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
(ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်။
အလယ်အလတ်အားဖြင့် လျစ်လျူရှုခြင်း။ အညီအမျှဖြစ်သော ဝိပဿနာဇောနှင့်အတူဖြစ်သော ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်ဖြစ်သော တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာနှင့် မနောဒွါရ၌ အာဝဇ္ဇန်းနှင့်အတူဖြစ်သော ဥပေက္ခာ။တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ,...
၁။ အဝိဇ္ဇာ၊ ၂။ တဏှာ။အဝိဇ္ဇာသည် ရှေးဘဝသံသရာစက်၏ အရင်းခံအကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။တဏှာသည် နောက်ဘဝ၏ အရင်းခံ အကြောင်းရင်း...
ဒိဋ္ဌိ။