ဝီထိသဒ္ဒါသည် ‘အစဉ်အတန်း’ ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ထိုထိုဒွါရ၌ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဉ်, သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း-စသော စိတ်တို့၏ ရှေ့နောက်အစဉ်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပင် “ဝီထိ”ဟု ခေါ်သည်။
ကမ္ဘာဖြစ်ပြီးနောက် ဖြစ်ပြီးသည့်အတိုင်း တည်နေရာအခါသည် ဝိဝဋ္ဋဋ္ဌာယီအသသင်္ချေယျကပ် မည်၏၊
ညိုမည်းကွက်ထနေသည့် သူသေကောင်။
ဝိစိကိစ္ဆာသည်ပင် သတ္တဝါတို့၏ သန္တာန်၌ အစဉ်တစိုက် ကိန်းအောင်းပါဝင်နေသောကြောင့် ဝိစိကိစ္ဆာနုသယ...
ဤဝိပဿနာဘာဝနာ, ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းကို ပွားများအားထုတ်လျှင် မဂ်တရား, ဖိုလ်တရားကို ရနိုင်သည်။
ဝိပါက် (ကိုယ်တိုင် ငြိမ်သက်သည်၏ အဖြစ်) အားဖြင့် အခြားတရားလည်း ငြိမ်သက်ဖို့ ကျေးဇူးပြုတတ်သော...
၁။ အတိမဟန္တာရုံဝီထိ၊ ၂။ မဟန္တာရုံဝီထိ၊ ၃။ ပရိတ္တာရုံဝီထိ၊ ၄။ အတိပရိတ္တာရုံဝီထိ၊ ၅။ ဝိဘူတာရုံဝီထိ၊ ၆။ အဝိဘူတာရုံဝီထိ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...