ဝီထိသဒ္ဒါသည် ‘အစဉ်အတန်း’ ဟူသော အနက်ကိုဟော၏။ ထိုထိုဒွါရ၌ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဉ်, သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း-စသော စိတ်တို့၏ ရှေ့နောက်အစဉ်အားဖြင့် ဖြစ်ခြင်းကိုပင် “ဝီထိ”ဟု ခေါ်သည်။
အလွန်ချမ်းမြစွာ ခံစားရခြင်း၊ အလွန်သက်တောင့်သက်သာရှိခြင်း။သုခဝေဒနာ။
၁။ ကာယဝိညတ်၊ ၂။ ဝစီဝိညတ်။ (အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
(ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်ကို "(ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်၊ (ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်"ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိစ္ဆိဒ္ဒကအသုဘ ကမ္မဋ္ဌာန်း...
၁။ အာဝဇ္ဇနဝသီဘော်၊ ၂။ သမာပဇ္ဇနဝသီဘော်၊ ၃။ အဓိဋ္ဌာနဝသီဘော်၊ ၄။ ဝုဋ္ဌာနဝသီဘော်၊ ၅။ ပစ္စဝေက္ခဏဝသီဘော်။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
ထိုထိုအရပ်သို့ ခေါင်းတခြား ကိုယ်တခြား လက်ခြေတခြားစီ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်။
အာရုံ၏ အရသာကို ခံစားခြင်းသဘော။