အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်ကို “အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်၊အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်”ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် အဋ္ဌိက အသုဘ ကမ္မဋ္ဌာန်း မည်၏။
အမောဟစေတသိက်
ပညိန္ဒြေစေတသိက်ပင် ဖြစ်သည်။
အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်ကို “အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်၊အရိုးသာ ကျန်သော သူသေကောင်”ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် အဋ္ဌိက အသုဘ ကမ္မဋ္ဌာန်း မည်၏။
ပညိန္ဒြေစေတသိက်ပင် ဖြစ်သည်။
သစ္စလေးပါးကို သိပြီးခြင်းကိစ္စ၌ လွှမ်းမိုးထားသော သဘောတရား။ (အညာတာဝီ- သိပြီးသော...
အနုလုံ-ဟူသည် ဈာန်အား လျော်သော စိတ် ဖြစ်သည်၊ ရှေးရှေးပရိကံနှင့် နောက်က အပ္ပနာအား လျော်စွာဖြစ်တတ်သောကြောင့် အနုလုံဟု ခေါ်သည်။ ရှေးရှေးပရိကံဟူသည်လည်း ယခု အပ္ပနာဝီထိတွင်းက ပရိကံကိုသာ ဆိုလိုသည်မဟုတ်၊ အပ္ပနာဝီထိမရောက်မီ ရှေးရှေးဝီထိများမှ အပ္ပနာဖြစ်အောင် စီမံပေးကြသော...
သဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏာစေတသိက် ၇ ပါး၊ ပကိဏ်းစေတသိက် ၆ ပါး။(သဗ္ဗစိတ္တသာဓာရဏာစေတသိက် ၇ ပါး- စသည်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
အနာဂါမိမဂ်၏ ခဏတ္တယသမင်္ဂီ အခိုက်အတန့်၌ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို "အနာဂါမိမဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်"ဟု ခေါ်သည်။ အနာဂါမိမဂ်၏ ခဏတ္တယသမင်္ဂီအခိုက်အတန့်ဟူသည် အနာဂါမိမဂ်-ဟူသော ဇောစိတ် ဖြစ်ပေါ်သည့် ဥပါဒ် ဌီ ဘင်ဟူသော ခဏသုံးပါးရှိသော ကာလကို...
ပသာဒရုပ် ၅-ပါးပင် ဖြစ်သည်။