သညာ(စသော စိတ် စေတသိက်) မရှိသော်လည်း သတ္တဝါဖြစ်နေသော ဗြဟ္မာ၊ (အသည= စိတ်၊ စေတသိက်စသော သညာဟူသော နာမ်မရှိ+သတ္တ= သတ္တဝါလည်း ဖြစ်၏)။
အညိန္ဒြေ ၂
အထက်မဂ် ၃-ခု, အောက်ဖိုလ် ၃-ခု၌ရှိသော ပညာစေတသိက်။
သညာ(စသော စိတ် စေတသိက်) မရှိသော်လည်း သတ္တဝါဖြစ်နေသော ဗြဟ္မာ၊ (အသည= စိတ်၊ စေတသိက်စသော သညာဟူသော နာမ်မရှိ+သတ္တ= သတ္တဝါလည်း ဖြစ်၏)။
အထက်မဂ် ၃-ခု, အောက်ဖိုလ် ၃-ခု၌ရှိသော ပညာစေတသိက်။
၁။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် စက္ခုဝိညာဏ်စိတ်၊ ၂။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် သောတဝိညာဏ်စိတ်၊ ၃။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် ဃာနဝိညာဏ်စိတ်၊ ၄။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် ဇိဝှါဝိညာဏ်စိတ်၊ ၅။သုခသဟဂုတ် ကာယဝိညာဏ်စိတ်၊ ၆။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် သမ္ပဋိစ္ဆိုင်းစိတ်၊ ၇။ဥပေက္ခာသဟဂုတ် သန္တိရဏစိတ်၊ (၈။သောမနဿသဟဂုတ်...
အသင်္ချေယျတမ်းမှ တဖြည်းဖြည်းဆုတ်၍ (၁၀) နှစ်တမ်းတိုင်အောင်, (၁၀) နှစ်တမ်းမှ တရွေ့ရွေ့သက်၍ အသင်္ချေယျတမ်းတိုင်အောင် ဆုတ်ကပ် တက်ကပ် တစ်စုံသည် ‘‘အန္တရကပ်’’ မည်၏၊ [အန္တရ=အသင်္ချေယျသက်တမ်းဟူသော အာယုကပ်နှစ်ခု၏ အကြားဖြစ်သော + ကပ္ပ=...
သင်္ခါရနှင့် အနက်တူ၏။
တံခါးနှင့် မတူသော ရုပ်များ။ (ဝီထိစိတ်၏ဖြစ်ကြောင်း ကာယကံ, ဝစီကံ၏ အထမြောက်ကြောင်း မဟုတ်သောကြောင့် ကျန် ၂၁ ပါးသော ရုပ်တို့သည် "အဒွါရရုပ်"...
သိသင့်သိထိုက်သော အရာဌာနကို မသိတတ်သော, မသိအောင် ဖုံးလွှမ်းပိတ်ကာ ထားတတ်သော တရားသည် "အဝိဇ္ဇာ" မည်၏၊ ထို အဝိဇ္ဇာမည်သော မောဟသည် သစ္စာ ၄-ပါးကိုလည်း မသိအောင် ဖုံးလွှမ်းတတ်သည်၊ အတိတ်က ဖြစ်ခဲ့သော ခန္ဓာ, အာယတန, ဓာတ်အဖို့အစု၊ အနာဂတ်၌ဖြစ်မည့် ခန္ဓာ, အာယတန, ဓာတ်အဖို့ အစု၊ အတိတ်က...