အမောဟ-ဟူသည် ပညိန္ဒြေစေတသိက်ပင် ဖြစ်သည်။ တွေဝေတတ်သောသဘော၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သောကြောင့် အမောဟစေတသိက်ဟု ခေါ်သည်။
အာဝဇ္ဇန်းကိစ္စကို ဆောင်ရွက်သော စိတ်(အာဝဇ္ဇန်းစိတ်) ၂ ပါး
ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်နှင့် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ် တို့ ဖြစ်သည်။
အမောဟ-ဟူသည် ပညိန္ဒြေစေတသိက်ပင် ဖြစ်သည်။ တွေဝေတတ်သောသဘော၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သောကြောင့် အမောဟစေတသိက်ဟု ခေါ်သည်။
ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်နှင့် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ် တို့ ဖြစ်သည်။
အရဟတ္တမဂ္ဂါနန္တရဖိုလ်မှ စ၍ ပစ္ဆိမ (နောက်ဆုံး) စိတ်တိုင်အောင် ဖြစ်ထိုက်သမျှသော ရုပ်, နာမ်ဓမ္မတို့၏ ခဏတ္တယသမင်္ဂီပုဂ္ဂိုလ်ကို "အရဟတ္တဖလဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်"ဟု...
ကြောက်မက်ဖွယ်ဘေးဟု ထင်မြင်ထားသော ခန္ဓာငါးပါး သင်္ခါရတရား(ရုပ်နာမ်)တို့ကို အပြစ်မြင်သော ဉာဏ်။
အဝိဟာဗြဟ္မာတို့၏ ဖြစ်ရာ ဘုံ။
အနာဂါမိမဂ်၏ ခဏတ္တယသမင်္ဂီ အခိုက်အတန့်၌ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို "အနာဂါမိမဂ္ဂဋ္ဌာန် ပုဂ္ဂိုလ်"ဟု ခေါ်သည်။ အနာဂါမိမဂ်၏ ခဏတ္တယသမင်္ဂီအခိုက်အတန့်ဟူသည် အနာဂါမိမဂ်-ဟူသော ဇောစိတ် ဖြစ်ပေါ်သည့် ဥပါဒ် ဌီ ဘင်ဟူသော ခဏသုံးပါးရှိသော ကာလကို...
သင်္ခါရနှင့် အနက်တူ၏။