ဝီထိမှ အလွတ်ဖြစ်သော စိတ်။
ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာ
သင်္ခါရအာရုံနှင့် အစဉ်မပြတ် ဖြစ်သော ဝဋ်ခန္ဓာမှ ထသော မဂ်သို့ရောစေတတ်သော ဝိပဿနာ။
ဝီထိမှ အလွတ်ဖြစ်သော စိတ်။
သင်္ခါရအာရုံနှင့် အစဉ်မပြတ် ဖြစ်သော ဝဋ်ခန္ဓာမှ ထသော မဂ်သို့ရောစေတတ်သော ဝိပဿနာ။
ဝဋ်တရား၏ အရင်းခံအကြောင်းတရားကို ဝဋ်မြစ်-ဟု ခေါ်သည်၊ မူလ-ဟုလည်း ခေါ်သည်။
အာကိဉ္စညာယတန-ဟူသော ပုဒ်သည် အာကိဉ္စည+အာယတန-ဟူသော နှစ်ပုဒ်ကို ပေါင်းစပ်ထားသော ပုဒ် ဖြစ်သည်။ အာကိဉ္စည= ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)၊ အာယတန= (ဈာန်စိတ် ဖြစ်ခြင်း၏) အကြောင်း-ဟုပင် တစ်လုံးချင်း အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထိုနှစ်ပုဒ်ပေါင်း၏...
၁။ သုညတဝိမောက္ခ၊ ၂။ အနိမိတ္တဝိမောက္ခ၊ ၃။ အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခ။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
၁။ စက္ခုပသာဒရုပ်၊ ၂။ သောတပသာဒရုပ်၊ ၃။ ဃာနပသာဒရုပ်၊ ၄။ ဇိဝှါပသာဒရုပ်၊ ၅။ ကာယပသာဒရုပ်၊ ၆။ ဟဒယရုပ်။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
အလယ်အလတ်အားဖြင့် လျစ်လျူရှုခြင်း။ အညီအမျှဖြစ်သော ဝိပဿနာဇောနှင့်အတူဖြစ်သော ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်ဖြစ်သော တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာနှင့် မနောဒွါရ၌ အာဝဇ္ဇန်းနှင့်အတူဖြစ်သော ဥပေက္ခာ။တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာ,...