စိတ် ဥတု အာဟာရကြောင့် ဖြစ်သော နိပ္ဖန္နရုပ်တို့၏ ပေါ့ပါးမှု၊ နူးညံ့မှု၊ ပြုလုပ်ရန် အဆင်သင့် ဖြစ်မှု၊ (ဖျတ်ဖျတ်လပ်လပ် သွက်သွက်လက်လက်ရှိမှု) ကိုယ်ဖြင့် သိစေမှု၊ နှုတ်ဖြင့် သိစေမှုတို့သည် ထူးခြားသော အမူအရာများ ဖြစ်ကြသည်၊ ထိုထူးခြားသော အမူအရာကိုပင် “ဝိကာရရုပ်”ဟု ခေါ်သည်။
ဝဋ်တရား၏ အရင်းခံအကြောင်းတရားကို ဝဋ်မြစ်-ဟု ခေါ်သည်၊ မူလ-ဟုလည်း ခေါ်သည်။
ပသာဒရုပ် ၅-ပါး၊ ဟဒယရုပ် ၁-ပါး။ (ပသာဒရုပ် ၅-ပါး-စသည်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။
အနုပဿနာဉာဏ်သည်ပင်လျှင် "သမ္မသနဉာဏ်"စသည်ဖြင့် ၁၀-ပါး ပွားလာပြန်သည်၊ ဤ ၁၀-ပါးကိုပင် "ဝိပဿနာဉာဏ် ၁၀-ပါး"ဟု ခေါ်သည်။၁။ သမ္မသနဉာဏ်၊ ၂။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်၊ ၃။ ဘင်္ဂဉာဏ်၊ ၄။ ဘယဉာဏ်၊ ၅။ အာဒီနဝဉာဏ်၊ ၆။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်၊ ၇။ မုစ္စိတုကမျတာဉာဏ်၊ ၈။ ပဋိသင်္ခါဉာဏ်၊ ၉။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်၊ ၁၀။...
ပြည်တစိုစို ယိုထွက်နေသောသူသေကောင်ကို "ပြည်တစိုစို ယိုထွက်နေသော သူသေကောင်၊ ပြည်တစိုစို ယိုထွက်နေသော သူသေကောင်"ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိပုဗ္ဗကအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း...
မလှုပ်ရှား မယိမ်းမယိုင်သော ဝီရိယ။
၁။ ကာယဝိညတ်၊ ၂။ ဝစီဝိညတ်။ (အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)