ကိလေသဝဋ်, ကမ္မဝဋ်, ဝိပါကဝဋ်။( ဤ၌ “ဝဋ္ဋ”သဒ္ဒါသည် ချာချာလည်ပတ်သော ကွင်းဆက်၊ ကွင်း -ဟူသော အနက်ကို ဟောသည်၊ ထို့ကြောင့် ပစ္စုပ္ပန် ကိလေသကွင်း ကမ္မကွင်းနှင့် အနာဂတ်ဝိပါကကွင်းတို့သည် ပစ္စုပ္ပန်ဝိပါကကွင်း, အတိတ် ကိလေသကွင်း ကမ္မကွင်းတို့နှင့် ချိတ်ဆက်လျက် မပြတ် လည်ပတ်နေကြသည်။ (အတိတ် ကိလေသကွင်း + ကမ္မကွင်း + ပစ္စုပ္ပန်ဝိပါကကွင်း + ပစ္စုပ္ပန်ကိလေသကွင်း + ကမ္မကွင်း + အနာဂတ်ဝိပါကကွင်း-တို့ အစဉ်အတိုင်း ချိတ်ဆက်ထားလျက် လည်ပတ်နေကြသည်-ဟု ဆိုလိုသည်)။
ဘုရားတရားစသည့် အာရုံများ၌ ယုံမှားခြင်းသဘော။
စိတ် ဥတု အာဟာရကြောင့် ဖြစ်သော နိပ္ဖန္နရုပ်တို့၏ ပေါ့ပါးမှု၊ နူးညံ့မှု၊ ပြုလုပ်ရန် အဆင်သင့် ဖြစ်မှု၊ (ဖျတ်ဖျတ်လပ်လပ် သွက်သွက်လက်လက်ရှိမှု) ကိုယ်ဖြင့် သိစေမှု၊ နှုတ်ဖြင့် သိစေမှုတို့သည် ထူးခြားသော အမူအရာများ ဖြစ်ကြသည်၊ ထိုထူးခြားသော အမူအရာကိုပင် "ဝိကာရရုပ်"ဟု...
အာရုံကို အထူးသိခြင်းသဘောသည် ဝိညာဏ်မည်၏။
(ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်ကို "(ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်၊ (ဓားဖြင့်) ၂-ပိုင်း ဖြတ်ထားသော သူသေကောင်"ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိစ္ဆိဒ္ဒကအသုဘ ကမ္မဋ္ဌာန်း...
သံသရာ၌ မပြတ်အစဉ် ချာချာလည်စေတတ်သော တရား။
ပြည်တစိုစို ယိုထွက်နေသောသူသေကောင်။