မည်သည့်အကျိုးမှ လုံးဝ ပေးမည်မဟုတ်သော ကံသည် “အဟောသိ ကံ” မည်၏။
အသုဘ
"အသုဘ"သဒ္ဒါသည် "မတင့်မတယ်"ဟူသော အနက်ကို ဟောသည်၊ ဤနေရာ၌ကား သေပြီးသည့်နောက် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စပ်၍ အမျိုးမျိုး ပေါ်ပေါက်လာတတ်သော မတင့်တယ်သော ပုံပန်းသဏ္ဌာန်အမျိုးမျိုးကို "အသုဘ"ဟု...
မည်သည့်အကျိုးမှ လုံးဝ ပေးမည်မဟုတ်သော ကံသည် “အဟောသိ ကံ” မည်၏။
"အသုဘ"သဒ္ဒါသည် "မတင့်မတယ်"ဟူသော အနက်ကို ဟောသည်၊ ဤနေရာ၌ကား သေပြီးသည့်နောက် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စပ်၍ အမျိုးမျိုး ပေါ်ပေါက်လာတတ်သော မတင့်တယ်သော ပုံပန်းသဏ္ဌာန်အမျိုးမျိုးကို "အသုဘ"ဟု...
ပသာဒရုပ် ၅-ပါးပင် ဖြစ်သည်။
အမောဟ-ဟူသည် ပညိန္ဒြေစေတသိက်ပင် ဖြစ်သည်။ တွေဝေတတ်သောသဘော၏ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သောကြောင့် အမောဟစေတသိက်ဟု...
အာရုံအသစ်ကို ဆင်ခြင်ခြင်း အလုပ်သည် အာဝဇ္ဇန်းကိစ္စ မည်၏၊ တစ်နည်း ဘဝင်အစဉ်ကို ပြန်လည်စေခြင်း(ရပ်တန့်စေခြင်း) အလုပ်သည် အာဝဇ္ဇန်းကိစ္စ...
အာရုံပြုတတ်သော စိတ်။
အဟိတ်ကြိယာ-ဟူသော ပုဒ်သည် အဟေတုက+ကြိယာ-ဟူသော ပုဒ်တို့မှ ဆင်းသက်လာသော ပုဒ် ဖြစ်သည်။ အဟေတုက= (ယှဉ်တွဲဖြစ်ဖက်) ဟိတ်ဟူသော အကြောင်းတရားမရှိသော ၊ကြိယာ= ပြုကာမျှသာ ဖြစ်သော၊ ဝါ- အကျိုးမပေးတော့သော-ဟု...