ဝဋ်မြစ်

ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)ကို အာရုံပြုကာ ပွားများ၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်ကို အာကိဉ္စညာယတန ကုသိုလ်ဈာန်စိတ်-ဟု...

အထူးစင်ကြယ်သော တရားကို "ဝိသုဒ္ဓိ" ဟုခေါ်သည်။ (ဝိ= အထူး၊ သုဒ္ဓိ= စင်ကြယ်ခြင်း)။

အကြံအစည်များသူကို "ဝိတက္ကစရိုက်ရှိသူ"ဟု ခေါ်သည်။ပွားများထိုက်သော တရားကို ဘာဝနာ-ဟု ခေါ်သည်။

ဝိမောက္ခအမည်ရသော မဂ်, ဖိုလ်ကို ဝင်ရောက်ဖို့ရာ တံခါးဂိတ်ဝအလား အဝင်ဝဖြစ်သော ဝိပဿနာတရားသည် "ဝိမောက္ခမုခ" မည်၏၊ ဤ၌ "မုခ"သဒ္ဒါသည် "အဝင်ဝ"ဟူသော အနက်ကို...

ထိုထိုအရပ်သို့ ခေါင်းတခြား ကိုယ်တခြား လက်ခြေတခြားစီ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်ကို "ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်၊ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်"ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိက္ခိတ္တကအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း...

ဒိဋ္ဌိ။