မိမိသဘောကို ဆောင်နိုင်သောကြောင့် (မိမိသဘောအတိုင်း ထင်ရှားသောကြောင့်) ပထဝီ-စသည်တို့ကို “ဓာတ်”ဟု ခေါ်ရသည်။
ဓမ္မဝိစယသမ္ဗောဇ္ဈင် ၂
မဟာကုသိုလ်, မဟာကြိယာ, အပ္ပနာဇောတို့၌ရှိသော ပညာစေတသိက်။
မိမိသဘောကို ဆောင်နိုင်သောကြောင့် (မိမိသဘောအတိုင်း ထင်ရှားသောကြောင့်) ပထဝီ-စသည်တို့ကို “ဓာတ်”ဟု ခေါ်ရသည်။
မဟာကုသိုလ်, မဟာကြိယာ, အပ္ပနာဇောတို့၌ရှိသော ပညာစေတသိက်။
တရားသဘောတို့ကို အောက်မေ့ခြင်းသည် ဓမ္မာနုပဿနာ မည်၏။
တရားတော်၏ ဂုဏ်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော အနုဿတိသည် ဓမ္မာနုဿတိမည်၏၊ တရားဂုဏ်တော်များကို အာရုံပြု အမှတ်ရနေမှု...
စိတ်, စေတသိက်တို့ ဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော သိဖွယ် တရားသဘော။
ပသာဒရုပ်၊ သုခမရုပ်၊ စိတ်၊ စေတသိက်၊ နိဗ္ဗာန် နှင့် ပညတ်။(၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌...
ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်များ သစ္စာလေးပါးကို သိခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ဝိပဿနာပညာ။