အနုပဿနာဉာဏ်သည်ပင်လျှင် “သမ္မသနဉာဏ်”စသည်ဖြင့် ၁၀-ပါး ပွားလာပြန်သည်၊ ဤ ၁၀-ပါးကိုပင် “ဝိပဿနာဉာဏ် ၁၀-ပါး”ဟု ခေါ်သည်။၁။ သမ္မသနဉာဏ်၊ ၂။ ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်၊ ၃။ ဘင်္ဂဉာဏ်၊ ၄။ ဘယဉာဏ်၊ ၅။ အာဒီနဝဉာဏ်၊ ၆။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်၊ ၇။ မုစ္စိတုကမျတာဉာဏ်၊ ၈။ ပဋိသင်္ခါဉာဏ်၊ ၉။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်၊ ၁၀။ အနုလောမဉာဏ်။ (၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
သူတစ်ပါး၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်ကိစ္စ၌ ကူညီဆောင်ရွက်မှု။
မဟာကုသိုလ်မဟာကြိယာဉာဏသမ္ပယုတ်ဇောစိတ် ၈ ပါးတွင် တစ်ပါးပါး။
စိတ်၌ ထင်ရှားဖြစ်သော အာရုံ။
ဝဋ်တရား၏ အရင်းခံအကြောင်းတရားကို ဝဋ်မြစ်-ဟု ခေါ်သည်၊ မူလ-ဟုလည်း ခေါ်သည်။
လေဝိုင်းငယ်ကို (လေ လေ)ဟု ရှုမှတ် ပွါးများသော ဘာဝနာသည် ဝါယောကသိုဏ်း ကမ္မဋ္ဌာန်း မည်၏။
အာကိဉ္စညာယတန-ဟူသော ပုဒ်သည် အာကိဉ္စည+အာယတန-ဟူသော နှစ်ပုဒ်ကို ပေါင်းစပ်ထားသော ပုဒ် ဖြစ်သည်။ အာကိဉ္စည= ဘာမျှမရှိခြင်း (အာကာသာနဉ္စာယတနစိတ်၏ လုံးဝ မရှိတော့ခြင်း)၊ အာယတန= (ဈာန်စိတ် ဖြစ်ခြင်း၏) အကြောင်း-ဟုပင် တစ်လုံးချင်း အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထိုနှစ်ပုဒ်ပေါင်း၏...