ထိုထိုအရပ်သို့ ခေါင်းတခြား ကိုယ်တခြား လက်ခြေတခြားစီ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်ကို “ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်၊ ဖရိုဖရဲ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော သူသေကောင်”ဟု အဖန်ဖန် ရှုမှတ် ပွားများသော ဘာဝနာသည် ဝိက္ခိတ္တကအသုဘကမ္မဋ္ဌာန်း မည်၏။
သေပြီးနောက် အတ္တနှင့် လောကသည် ပြတ်စဲ၏-ဟူသော ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော တဏှာသည် "ဝိဘဝတဏှာ" မည်၏။
ဥပါဒါန်တရားတို့၏ အာရုံဖြစ်သော လောကီဝေဒနာအစု၊လောကီဝေဒနာထု။
ပိုင်းခြားထားသော ကာလကို မကျော်လွန်ဘဲ ဈာန်မှ ထနိုင်ခြင်း။ ရည်မှန်းထားသော အချိန်ကာလအတိုင်း ဈာန်မှ ထနိုင်ရန် စွမ်းနိုင်သော ဝသီဘော်...
၁။ သမ္မာဝါစာ၊ ၂။ သမ္မာကမ္မန္တ၊ ၃။ သမ္မာအာဇီဝ။(၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်၌ ရှုပါ။)
ဝဋ်တရား၏ အရင်းခံအကြောင်းတရားကို ဝဋ်မြစ်-ဟု ခေါ်သည်၊ မူလ-ဟုလည်း ခေါ်သည်။
ခွေး-မြေခွေးစသည်တို့ အစားခံထားရသော သူသေကောင်။