ရုပ်အစဉ် တစ်မျိုးတည်း၌ပင်လျှင် “ဥပါဒ်, ဌီ, ဘင်” ဟူသော လက္ခဏာအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်း။
ခန္ဓာ
ခန္ဓ သဒ္ဒါသည် အပေါင်းအစု ဟူသော အနက်ကို ဟောသည်၊ ထို့ကြောင့် အတိတ်, အနာဂတ်- စသောအားဖြင့် (ညာဏ်ဖြင့်)ပေါင်းစုထားသော ရုပ်-အစရှိသည်တို့ကို 'ခန္ဓာ' ခေါ်သည်။ (တစ်နည်း အားဖြင့် မင်း၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာအစု-ဟု ဆိုရာ၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာများ တခြားစီ ကွဲနေကြသော်လည်း စည်းစိမ်ဥစ္စာအများကို...